激活甜睡的乡土遗产

方李莉学术团队成员在三宝蓬美术馆布展。 　　方李莉供图

　　互联网和日渐便捷的交通物流网络，将原天职散的墟落与都会有机接洽在一起。墟落正在成为沉醉式的“剧场”、故乡式的“美术馆”、举行“村超”的“体育场”……文化根脉长出了新的枝叶。尤其是比年来，越来越多的学者、艺术家、计划师等投身广袤的墟落建立，探索出一条以文化创意激活乡土遗产、动员墟落发展的新路，具有鉴戒意义。
　　艺术乡建成为一个热词。艺术家聚集在一起，不但可以或许创作，还能建构一个地方的景观。那景观自己就成为一件巨大的艺术品，人们进入此中，担当今世艺术教诲，并与艺术融会，促进墟落艺术和手工业复兴，末了形成艺术生存化的期间潮水。越来越多的人走进乡下，探索艺术和墟落建立的联合点，促进墟落文化复兴，创造具有诗意的新空间。以创意财产引来“文创移民”和当地村民回归，传统乡村成为新生存方式的容器。
　　在乡建中，艺术家大概比力在意怎么给墟落带来艺术，但更紧张的是怎样去发现墟落之美，发现村民生存中的美学。传统手工艺类非遗项目，就是这种生存美学重要的表现方式。农忙种地步，农闲做技术。大概是由于如许的传统，各地墟落都有本身的手工艺。由于地方的地理情况天气和物产不一样，手工艺产物和武艺也各具特色。这是具有地方特色的文化资源。
　　景德镇进坑村间隔市区只有十几公里，考古学家黄薇夫妇在村里发现了宋代开采陶瓷质料的古遗址并对其产生了浓重的爱好。他们进驻到村里，提出了忙时种地闲时考古的理念，吸引了很多艺术家到村里创建工作室。各人发掘宋瓷之美，从传统瓷器艺术中罗致灵感，计划新中式陶瓷艺术产物。现在，进坑村开设民宿和饭店，为外地到景德镇学艺的门生和游客提供方便。乡村的财产布局、文化景观有了改观，还吸引了很多在外打工的村民回乡创业。
　　墟落空置的住房资源、丰富的劳动力资源、贵重的文化遗产、传统的美学资源，吸引大量的艺术家、手工艺者和计划师到来。富含传统文化以及具有多样性发展大概的墟落，将成为人类思索和创造将来的一块宝地。
　　在以艺术激活遗产资源、助力墟落高质量发展的实践过程中，高校发挥着越来越紧张的作用。
　　云南省鹤庆县新华村是一个白族乡村，本地村民有修补器皿养家的传统。现在，数十家高校在这里设立讲授实践基地，很多大学西席也建立了艺术工作室。每年寒暑假，各地来的高校师生在新华村打仗、体验、学习金银器制作手工艺。厥后，艺术院校的西席、结业生连续在此安家，成为新村民。大门生与工匠之间的良性互动，为新华村带来新的文化面目，也激活了周边财产发展活力。新华村生产金属工艺品的销路，从已往的面向本地、面向旅游消耗者，渐渐拓展为面向都会、面向一样平常生存。电商平台、手工艺体验场合和工艺品展示空间，为新华村带来超出预想的人气。
　　高校通过定向帮扶促进本地手工艺财产发展的案例有许多。楚雄彝绣拥有1700多年汗青，是彝族人引以为傲的“指尖艺术”，一代代彝族绣娘用一针、一剪、一丝、一线，形成图案奇丽、针法生动、色彩浓厚的刺绣风格。2022年，在东南大学的资助下，云南省楚雄彝族自治州南华县建立了彝绣专班。专家和传授们深入10个州里，牵头举行技能大赛和业务培训。东南大学还与本地彝绣企业团结，创新计划彝绣产物120余种，充实使用学校资源拓展市场，在商标注册、宣传推广等方面，助力南华彝绣品牌的打造，让“彝绣+”成为展示墟落特色文化的载体。在东南大学帮扶下建成的至善彝绣馆里，南华彝绣的汗青渊源、文化特性、制作工艺及艺术影响得到清楚展示。
　　墟落中蕴含着乡土文化、乡土美学、乡土聪明，而高校拥有的学术资源、创意资源、人才资源与乡土联合，可以充实激活乡土甜睡的遗产资源。墟落不但可以成为高校艺术和计划院校门生们的练习之地、实践之地，还可以成为他们结业以后的创业之地、大展技艺之地。因此，将来的高校不再仅仅是传统意义上的教诲中央，也是为发展新质生产力储备新动力的紧张场合。
　　（作者为东南大学艺术人类学与社会学研究所所长）

　　《 人民日报 》（ 2024年11月23日   06 版）
                 
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